ep.3 退出ゲーム
时长:00:23:40 / 首播:2016-01-20
新たに吹奏楽部に加わった成島から、有力な部員の心当たりをチカとハルタは聞く。それは、プロのサックス奏者を父に持ち、自身の腕も確かなマレン・セイという生徒だった。早速、チカたちはマレンを勧誘に向かったのだが、彼は既に演劇部に入部していた。しかしどこか翳りのあるマレンは、演劇に熱心なわけでもなさそう。マレンを吹奏楽部に引き抜こうとしたチカの前に、演劇部部長の名越が立ちはだかる。
脚本 : 吉田玲子
絵コンテ : 橋本昌和
演出 : 石川俊介
作画監督 : 山本径子
新たに吹奏楽部に加わった成島から、有力な部員の心当たりをチカとハルタは聞く。それは、プロのサックス奏者を父に持ち、自身の腕も確かなマレン・セイという生徒だった。早速、チカたちはマレンを勧誘に向かったのだが、彼は既に演劇部に入部していた。しかしどこか翳りのあるマレンは、演劇に熱心なわけでもなさそう。マレンを吹奏楽部に引き抜こうとしたチカの前に、演劇部部長の名越が立ちはだかる。
脚本 : 吉田玲子
絵コンテ : 橋本昌和
演出 : 石川俊介
作画監督 : 山本径子
胎儿赋予人权吗?
如果没有的话又如何谈得上杀人
求解
上帝造人时赋予的首要任务就是代代繁衍,生生不息,因此没有正当理由不能为了自己爽就避孕逃避责任,更不用说堕胎了。梵蒂冈经历了那么多妥协和改革,连宇宙大爆炸都认可了,但历代教宗依然坚决反对避孕堕胎。
人人生而平等这个“生”的对象指上帝而不是父母。父母赋予的东西可以被强权剥夺,但人权如果来自上帝,就没有任何人(包括自己)可以剥夺了;由此推论,胎儿自然是有人权的,这便是基督教文化圈的反对基础。
当然全世界嘴炮也没卵用,中国该计划还是计划,问题是现在国家告诉你这计划其实没卵用,那些被强制堕了胎的人恐怕会觉得别人的嘴炮还是有点卵用比较好吧w
黑的是计生的强制流产
没有信仰的人会被社会鄙视 甚至被当成疯子 而且基督教徒必须和基督教徒结婚的
其实计生也不是强制吧 只要你充够了钱(
这个谴责就跟天朝mfa的一样没什么用
另外我想这里的“信仰” 前最好还是加上“宗教”二字更为恰当,借用其他人的一句话:“以家教师教、书籍知识、走社会积累的经验为基础形成的人生、价值、世界观,一样是信仰,无神论者并非没有信仰。
谴责不就是因为基督教在欧美文化里扎根很深么 美国八九成都是基督徒
那剩下的估计就是亚洲国家输入的人口和管制比较乱的地区人口
法律本身只个受到刑罚的准则 并不能等于受到谴责的基准
不是只要不违法就可以随便做 有些事虽然不违法但干了还是会受到周围的谴责
可能你把法律这个话题搬出来 是针对我说的杀人
我觉得这里没必要和法律挂钩 不犯法杀人的特殊情况很多 这也是其中一种
因为基督教所以欧米才非常重视胎儿的生命
或者说有区别于天朝文化的地方吧
并不能衍生到做什么都是
PS:神一般的“我觉得”,算不算杀人不跟法律挂钩...要法律何用
各国立法司法机构哭瞎了:"我们和咸鱼有什么区别"
简单的例子 你打了美国警察他们就有权射杀你
杀了人却不会受到制裁的例子 各种作品里还看得少吗
警察和人流并没有说画上等号 我说的很清楚只是各种特殊情况中的一种
而且这里是单独讨论法律和杀人的联系 和之前婴儿的话题没有关系吧
你现在又要转进到“法律和杀人的联系”,然而我并不打算就其他众多“特殊情况”展开讨论,你只要最后再表个态就可以了:现在你是否还认为"流产"属于“不犯法杀人的特殊情况中的一种”,我只希望知道这个。然后,无论你持怎样态度,这个话题都已经没有继续下去的空间和必要了,自己也没这个意图。开工做饭,保重。
我不是说我认为 而是基督教是这么觉得的 我并不是基督教徒
刚才说的法律和杀人没必要联系在一起 不是说社会上应该这么做
而是我们这里讨论的情况并不是社会上刑事案件的杀人 所以这里最开始就没必要讨论法律问题
当然,基督徒也好保守派也好只是一种价值观,最多体现在总体的执政倾向上,而不太会指导具体的政策执行,成熟的政客也不可能以教义代替国家和政党利益为依据作决策(像禁止教授进化论这样的奇葩例外也有,但其消极影响最终会被体制所限制)。除非谁作死发起毁灭普世价值或者剿灭基督教的圣战,以上帝名义扔原子弹的一天永远不会到来。
顺便后面这个麻烦给个参考文献,容我研究下。
↑我并没有说这句话
要说讨论基础 我开头所说的杀人已经不在你们所说的法律定义内的杀人范围内
所以我才说 不用和法律挂钩 意思是这里没必要以法律为基础讨论下去
越来越想抽男主了。感觉好贱。
崩就崩了反正看起来京啪都放弃治疗了。
会不会是"王生"的谐音...一提到王先生就想起中国人什么的
王酱
王是中国的代表姓看到就知道是中国人么