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Code Geass 亡国的阿基德 最终章「致我所爱」 コードギアス 亡国のアキト 最終章「愛シキモノタチヘ」
1话 / 2016年2月6日 / 赤根和樹 / サンライズ、大河内一楼、谷口悟朗 / 木村貴宏
2024-2-2 / 标签: OVA 2016 SUNRISE 赤根和樹
碎片化 -
Code Geass 亡国的阿基德 第四章「憎恨记忆」 コードギアス 亡国のアキト 第4章「憎しみの記憶から」
1话 / 2015年7月4日 / 赤根和樹 / サンライズ、大河内一楼、谷口悟朗 / 木村貴宏
2024-2-2 / 标签: OVA 2015 SUNRISE 赤根和樹
与战场节奏不太合拍的爵士曲,一处奇怪的管风琴,萨蒂风的钢琴曲,这些曲子都没能配合好动画。对自由、以及更进一步的人与国家的权利关系没能超出口号之上的诠释。不过作为面向大众的商业动画,对这些问题做出通俗——同时意味着充满偏驳——的解释,反倒容易成为狭隘思想的温床(例如银英传)。对大革命的诠释亦然如此。不过,编剧们肯定没看过相关的经典之作,托克维尔的《旧制度与大革命》当然,我也还未翻阅,仅是通过其他著作间接了解。显得特别圣母的女主角,对他人的完全信任是出自于天真本性;还是抱有被人背叛的觉悟,仍然信任他人。这是一种能够用来判断作品深度的差异。后者近似着一种克尔凯郭尔式虔诚,托尔斯泰式信仰与罗曼·罗兰式英雄主义。后者往往能在一些极为优秀的子供向作品看到。比如幼女向动画中的本真性理想(偶活一年目之类的),少年向动画中的英雄主义(BS brave)。 -
Code Geass 亡国的阿基德 第三章「辉芒陨落」 コードギアス 亡国のアキト 第3章「輝くもの天より堕つ」
1话 / 2015年5月2日 / 赤根和樹 / サンライズ、大河内一楼、谷口悟朗 / 木村貴宏
2024-2-1 / 标签: OVA 2015 SUNRISE 赤根和樹
前两章用宫廷仪式与暴力仪式(军役)超越了生活,而本章则直接——本篇CC的人设算是间接——引入了吉普赛元素,吉普赛民俗文化也就是一种仪式化的生活方式。对于深陷现代总体战之中的个人而言,这仅仅是一场休假。 -
Code Geass 亡国的阿基德 第二章「翼龙折翅」 コードギアス 亡国のアキト 第2章「引き裂かれし翼竜」
1话 / 2013年9月14日 / 赤根和樹 / サンライズ、大河内一楼、谷口悟朗 / 木村貴宏
2024-2-1 / 标签: OVA 2013 SUNRISE 赤根和樹
音乐风格多种多样。 -
Code Geass 亡国的阿基德 第一章「翼龙降临」 コードギアス 亡国のアキト 第1章「翼竜は舞い降りた」
1话 / 2012年8月4日 / 赤根和樹 / サンライズ、大河内一楼、谷口悟朗 / 木村貴宏
2024-2-1 / 标签: OVA 2012 SUNRISE 赤根和樹 田中孝行
重温。艾斯嘉科尼X鲁鲁修。注重戏剧仪式感对生活——尤其是庸俗化与狭隘化的现代个人生活图景——达成的超越性延展的作品。仅在此方面的审美能力上,有着艾斯嘉科尼制作经验的赤根监督,明显强于无印的谷口监督。也强于此后的数个篇章。需要警惕的是,如同海德格尔那般,对这种超越性的过度渴求,反倒会为某些极权思想敞开后门。
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