kronprinzenwerk @562053

虫プロ+神田武幸？？情节跳跃，且没头没尾的一部ova。

重温。演出方面，摇晃不稳的上半身，夸张的肢体动作与表情演出，这些都是安彦良和的典型特征——日升草创期六位监督（神田、富野、高桥、长滨、佐佐木、安彦）之中，最西化、最接近迪士尼动画的一种演出风格。除此之外，比一般动画更多的仰视镜头、对影像基本理论的恪守，都是草创期动画的演出特征。随着主角的年龄增长，仰视向俯视与上手向下手的移动；从构图重心聚焦在中心，转变为游离到四角，这些演出变化也值得留意。台词方面则是本作的短板，没有富野那能够捕捉瞬间戏剧性场景的感受力与洞见；也没有星山博之的亲和性，以及对全局动画工序的协调与指南作用；还缺少了池田成的文艺功底……关键镜头的台词冲击力缺失，整体上的不协调，旁白的生硬干涩，这些问题严重地困扰着本作。作画出身的安彦良和，将剧作重心放在演出上，意图用画面细节弥补台词的缺失。执行上却频频出现由糟糕的台词引导而出的尴尬演出镜头。

通过某种黑魔术，我们能把“实在之下”包装成“实在之上”。

与战场节奏不太合拍的爵士曲，一处奇怪的管风琴，萨蒂风的钢琴曲，这些曲子都没能配合好动画。对自由、以及更进一步的人与国家的权利关系没能超出口号之上的诠释。不过作为面向大众的商业动画，对这些问题做出通俗——同时意味着充满偏驳——的解释，反倒容易成为狭隘思想的温床（例如银英传）。对大革命的诠释亦然如此。不过，编剧们肯定没看过相关的经典之作，托克维尔的《旧制度与大革命》当然，我也还未翻阅，仅是通过其他著作间接了解。显得特别圣母的女主角，对他人的完全信任是出自于天真本性；还是抱有被人背叛的觉悟，仍然信任他人。这是一种能够用来判断作品深度的差异。后者近似着一种克尔凯郭尔式虔诚，托尔斯泰式信仰与罗曼·罗兰式英雄主义。后者往往能在一些极为优秀的子供向作品看到。比如幼女向动画中的本真性理想（偶活一年目之类的），少年向动画中的英雄主义（BS brave）。

音乐风格多种多样。

木村畅的巅峰。

乱七八糟。

银河万丈特辑。

短暂和平的前身。在多文化碰撞下诞生的异托邦。

搞笑手法太单一了。

3小时总集篇

时长5小时用来加强印象。延续整个系列的话题：和seed这种直接骂一顿福田夫妇公私混同，便能解气的作品不同，00看得非常憋气。隐约能感受到制作方的不诚实：模糊框架下的主旨与视角更迭，以及各种层面上的前后不一致；制作方对作者解释权的滥用；黑田对各个关键点含糊其辞。但在黑田洋介的稳健笔力与各位考据大佬的协同作业下，建立于虚妄之中的本作，却没在作品内部出现值得批判的显著破绽。对作品的批判，往往只能从外部切入。这样的批判容易掺入过多的、基于评论者个人感想与臆测的价值判断。难以达成共识，难以解气。要认真地对其进行严肃批判的话，又因高制造水准带来的视觉层面的满足感；与超出了TV商业动画所能承载的主旨；使评论者产生“不应该过分苛责”的情绪，从而引发难以消弭的惰性//2010、高度数码化的00剧场版，音声加工和音响效果方面的巧思与逼真度，完全比不上98年的EW剧场版。