kronprinzenwerk @562053

预告短片，keroro的贴片动画。

由日本街舞协会监修的街舞年番；SF框架下的社会派王道运动番。所有的一切都将借由街舞的律动去表达、无论是人物个性还是文化精神，语言与文字退居二线，因而作为真正的音乐番与运动番完成度很高。富冈系构在街舞风格上，构建出一种对立。一方面是解放个性、优美的、自省自制、又基于传统美德的；另一方面是宣泄本能、病态的、狂野奔放、基于萨满文化的。身处短视频时代的我们，也许会比14年、播放当时更能理解这种对立，如同富冈的隐约意图那般、也可将其延伸至社会与个人之间的问题。不过班友们多半和我一样对短视频文化缺乏兴致。并且富冈以外的脚本水平、乃至2D演出水准都不高，街舞之外的部分通通简略化了。需要补充的是，这种略显丑陋的人设，对于这种寻求亲民性的大众题材，反而是必要的。//总之，抱着轻松观影的心态，去感受本作的“灵魂律动”。带着这种预设心理去看的话，本作会非常有趣。

重温//抢卡、老千、爆粗，杉島监督与長谷川系构的两作BS都狭隘得令人火大。本作在继承并模仿富冈系BS之中，更加彰显出它与富冈系BS的差距。对局构成只比初代好一点，大多数对局全靠key卡特效互怼；人物单薄程度与烈火传并列倒一，50集下来没有任何一个立体的角色。最令人不快的是完全没有剧情脉络、也没有多少伏笔，甚至连成长都没多少，剧情转折全靠系构胡扯。世界意志、决定论、玄学之类来自于游戏王DM的糟粕，完全与富冈系背道而驰。说到底，烈火传与本作都是集英社与东京电视台的战魂王，而不是日升、角川与朝日系的。而富冈组此时正在搞舞力四射与heybot……讨厌jump与集英社的理由又增加了BGM38。

重温//从名古屋电视台移籍到东京电视台，并换上游戏王DM的监督，本作因而在多个设计方面都显得像是在模仿DM。BS系列原本的制作核心、富冈系构与石川作监也双双退出了制作阵容。全新的制作体系下的本作、与之前的BS存在风格上的断裂。本作的目标年龄定位有所上升，与之相对的是变成了视角狭隘的热血系少年动画。“BS是交流手段”这种富冈理念，被替换成偏激的“BS是表达生命热情的手段”。然而，乏力的脚本与DM式站桩表演、使得作为热血系作品的本作根本燃不起了。唯一的庆幸便是3DCG仍然由日升DID组负责。

重温//「人类生活在意义的领域之中」故而旧时代会信仰主宰世界的神灵，并以献祭的方式赋予并统合世界的意义，这是宗教的一种人类学起源，同时是传统社会普遍价值与同胞意识的根基。作为子供番组的本作，与异界见闻录相反，回归了新旧更迭处、传统社会最后的一个时代。在社会演变中，重启一次对现代社会的多角度审视，并用豁达又蓬勃的人本主义精神重释了前作。马神弹是出身于现代性中的古典英雄、道德典范，而白夜兄弟则是对马神弹与异界王的再演。本作的三个叙事重心“怀有梦想的人类是神明的进化”、否定宗教模型的现代社会是理性的进步；价值观分化下的家族之爱与异化之心；正面肯定现代性，又在多处揭示现代性隐忧。故而，本作的核心便是“现代性”。在现代性牢笼中用生命的激情、理性的进步、以及传统之爱，向渴望成熟的孩子们倡导一种正直坚定的生活态度，并以此迎接现代生活。这便是属于这个时代的子供动画。

重温//作品风格上来看，算是G高达、恐龙王、蓝光人等名古屋动画的延续与改良。BS系列的数部作品都可以说是承接过去的名作，并在其基础上进行改进。像是异界见闻录系列便是以鲁鲁修、seed、00等00s热门日升作品为基础；续作剑眼则是对深渊传说，等一众南梦宫系RPG，以及脱离神创箱庭世界这种题材的改进。回到霸王：“爆裂”环境下，BS作为TCG游戏迎来了攻守最平衡的一年，对战节奏也非常适合TV动画化。于是本作将重心放在了对局设计上。除此之外，也延续了名古屋动画的一些传统，像是世界巡演，频繁的招牌姿势，少量meta梗。全剧塞满了激发小孩子们兴致的元素。而剧情则依附于BS对战上，后期意图跳出这个框架，谈及到梦想话题。但这个命题还是被后置到剑眼篇中。

重温。短短5集，甚至被大量卡牌广告占用篇幅。虽说舍弃了大量细节，仍做出了起承转合结构。开幕与结末的强烈反差，勾起了观众对续作的期待；清晰的时间演进脉络，赋予了作品流畅的节奏感；商业广告和主旨合为一体，通过整合自相冲突的部分，提升了作品的完成度。这些都能体现出富冈系构那份扎实的基本功与知识储备。

无聊透顶。

以卖情怀为主，剧情尚未展开就草草了结。//「苦い夢を見るのは人間の性か…」「夢は必要悪だ。そう言いたいんだろ？」...「忘れるな。人間に知恵がある以上、強き者弱き者の“歪み”は生まれ続ける。」 「人間は変わっていける。知恵はそのための武器だ。あんたが当たり前のように言ってる“歪み”ってやつも無くせるはずだ。俺は人間を…信じてるよ。」

重温。一场生命与智识的无尽之旅的伊始。本作最大的效用便是成为续篇合理性与情绪根基。00高达在剧情层面上的失败，在于违背传统剧作模式，从“大世界”塌缩为“小世界”，又未能为这种逆反赋予意义。那么，恐怕同样是对《童年终结》做出崭新诠释的异界见闻录系列，其成功则在于遵循传统形式、顺从生命与智识的演进历程中，贯彻初心、逐步展开世界观。与00、童年终结的形式不同，本作与brave将宏观的社会视角，简化为少年少女的生命之旅、或称为“人間ドラマ”。年轻的光主们将在本作中游历世界并告别童年、并一度成为救世主，从而迈向异界王所创造的时代、直面社会的复杂性。主人公马神弹在本作中的首尾转变则与brave相互呼应。而象征着历史经验的层积与理性的内在越限性、现实与自然、归纳与演绎，象征着无止境知惠的英雄·异界王，将在生命泯灭中化为恒久的概念。这也是一种对马神弹与加雷特的启示。

「为什么我被造就得能够感知自由，然而同时却被束缚在自己性格的监牢里？」-马勒//对于富野而言，从灵魂力量到倒A，一种基于生物演进与历史决定论、关乎集体道德的信仰遭到摒弃；政治协商主义，一种温和的政治态度，以及道德理性、自然主义倾向得以确立。从倒A到G-reco，经由在新世纪、乌卡时代蔓延的普遍性媒介失真与信息过载所致的悲观主义，这种温和的政治态度、对公众政治这一幽灵体系的信仰。变成全然绝望。集体道德是一个幻想，个体唯一的希望在于寻找并拯救他自己的本真性。为此，富野在G-reco中通过寓言式创作，向年轻人喻示了第三条道路。信仰=想象=偶像崇拜；悲观=理性=自我设限；与这两条道路不同，通过避免过多的世俗纠缠，拥抱复杂世界与追寻自我本真性，生活方式与智识探索、一体两面的、追寻个体生命意义的人生之旅。这便是「务必轻装旅行」。而世界复杂性则是本作最直观的表象。

297.5集，约12分钟，后半段为将军篇预告。前半段爆衣蛋糕。